바티칸 시티 (AP) — 바티칸은 목요일 교황의 동의 없이 주교를 축성한 전통주의 단체에 대해 공격적으로 대응하며 성 비오 10세회가 공식적으로 가톨릭 교회와 결별했다고 선언했습니다. 그는 주교와 사제들을 파문하고 추종자들에게도 교회 내에서 가장 가혹한 제재를 받게 될 것이라고 경고했습니다.

분열을 선언하고 잠재적으로 수천 명의 가톨릭 신자들에게 파문을 확대함으로써 바티칸 교리 사무소는 수요일에 네 명의 새로운 주교를 축성하는 데 대응하기 위해 교회법에 따른 최소한의 제재 조치를 넘어섰습니다.

약어 SSPX로 알려진 이 협회는 고대 라틴 미사를 기념하고 이단과 오류가 난무하는 것으로 간주되는 가톨릭 교회의 현대화 개혁에 반대합니다. SSPX는 가톨릭 우익의 비주류 운동임에도 불구하고 교황청보다 훨씬 더 가톨릭적이라고 주장하기 때문에 50년 동안 바티칸 측의 가시가 되어 왔습니다.

수요일 스위스 에콘에 있는 신학교에서 열린 5시간 동안의 미사에서 SSPX는 교회 일치를 위해 기다리라고 촉구했던 레옹에 정면으로 맞서 네 명의 새로운 주교를 축성했습니다. 약 15,500명과 그 자녀들이 참가했는데, 이는 SSPX가 로마에 저항하고 있다는 사실을 잘 알고 있는 전 세계에서 많은 지지자들을 보유하고 있다는 표시입니다.

반응의 가혹함은 SSPX와의 협상을 시도한 후에도 교황 레오 14세가 이끄는 바티칸이 더 이상 지치지 않았음을 시사했습니다.

바티칸 법령은 주교와 신자들을 대상으로 한다.

교령에 따라 바티칸은 이 행사에 참여한 SSPX의 새 주교 4명과 기존 주교 2명을 파문했습니다. 그는 봉헌이 “분리적 행위”였으며 사회 자체가 분열, 즉 교회와의 의도적인 단절을 만들었다고 말했습니다.

그는 약 750명에 달하는 SSPX의 사제들을 분열주의자라고 선언하여 그들이 집전하는 고백성사와 결혼성사를 파문하고 무효화했습니다. 바티칸은 신자들에게 SSPX 미사 참석을 중단하라고 경고했으며, 이 사회에 “공식적으로 가입하는 사람들”은 분열주의자이며 파문당한다고 규정했습니다.

바티칸은 이것이 SSPX 세속 회원들과 SSPX 미사에 “정기적으로 참석”하고 공식적으로 교리적 입장을 공유하는 사람들에게 적용된다고 말했습니다. 제재 조치는 SSPX 미사에 “오직 전례적 또는 영적인 이유로” 참석하는 가톨릭 신자들이나 참석하지만 교황의 권위와 가르침을 받아들이는 이들에게는 적용되지 않습니다.

SSPX는 정확한 수치를 가지고 있지 않지만 약 400,000~600,000명이 미사에 참석하는 것으로 추산하고 있는데, 이는 목요일의 법령이 잠재적으로 SSPX 평단원 수천 명을 파문하는 것과 관련될 수 있음을 의미합니다.

특히 사제와 신자들, 그들이 받을 수 있는 성사를 대상으로 한 제재 조치는 바티칸이 SSPX를 다시 로마의 보호 아래로 되돌리려는 노력의 일환으로 최근 몇 년 동안 SSPX에 대해 했던 양보를 뒤집은 가혹하고 역전된 조치였습니다.

회사의 미디어 책임자인 마크-앙드레 마빌라드는 제재의 심각성에 충격을 받았다며 제재가 “불공평하다”고 말했다.

그는 AP 통신과의 인터뷰에서 “신자들에게까지 확대된 파문은 잔혹하다. 이는 우리가 매일 만나는 아버지에게 기대하는 것과는 다르다”고 말했다. “우리는 ‘당신은 진실을 가지고 있다고 주장합니다.’라는 말을 들었습니다. 알았어. 나는 단지 우리에게 분명히 결점이 있다는 것을 말하는 것입니다. 그러나 오늘날 우리의 가장 큰 결점은 우리와 소통하기를 원하지 않는 리더가 있다는 것입니다. 그리고 그것은 끔찍합니다.

바티칸 교리의 수장인 빅토르 마누엘 페르난데스 추기경은 지난 2월 SSPX의 장상인 다비데 팔리아라니(Davide Pagliarani) 목사와 만나 대화를 제안했습니다. 그러나 Pagliarani는 대신에 Leo와의 만남을 요청했고, Leo는 이를 거부했지만 화요일 SSPX에 축성식을 취소해달라고 간청하는 편지를 썼습니다.

그룹 창업자들은 개혁에 반대한다

프랑스 대주교 마르셀 르페브르(Marcel Lefebvre)는 제2차 바티칸 공의회의 개혁 개혁에 반대하여 1970년 SSPX를 설립했습니다. 무엇보다도, 2차 바티칸 공의회라고 알려진 1960년대 회의는 교회와 다른 기독교인, 유대인 및 다른 신앙을 가진 사람들과의 관계에 혁명을 일으켰고 미사가 라틴어가 아닌 모국어로 거행될 수 있게 했습니다.

르페브르는 1988년에 교황의 동의 없이 네 명의 주교를 축성했습니다. 바티칸은 재빨리 르페브르와 네 명의 주교를 파문하고 그 축성을 “분리적 행위”라고 선언했습니다.

교황 베네딕토 16세는 수년 간 이 단체에 대한 봉사 활동의 일환으로 2009년에 파문을 해제했습니다. 그러나 오늘날 SSPX는 교회 내에서 법적 지위가 없으며 목요일 법령으로 분열이 선언되었습니다.

미국 교황이 교회 일치의 필요성을 강조했기 때문에 축성식은 레오에게 위기를 가져왔습니다. 그는 특히 프란치스코 교황 재임 기간 동안 여러 면에서 소외되었던 교회의 보수적이고 전통주의적인 세력에 대해 언급했습니다.

바티칸이 그토록 공격적으로 대응한 이유 중 하나는 이 단체가 로마와의 첫 결별 이후 수십 년 동안 성장해 온 평행하고 초가톨릭적인 2차 바티칸 이전 교회를 대표함으로써 위협을 가하고 있기 때문입니다. SSPX 통계에 따르면 SSPX는 현재 14억 가톨릭 신자 중 일부를 대표하지만 주교 6명, 신부 751명, 신학생 264명, 수사 145명, 봉헌자 88명, 수녀 250명으로 구성되어 있으며 50개 국적을 대표하고 있습니다.

SSPX가 거부한 2차 바티칸 공의회의 핵심 문서는 무엇보다도 모든 형태의 반유대주의를 개탄하고 유대인들이 그리스도의 죽음에 책임이 있다고 비난하는 “신자 살해” 혐의를 부인했습니다. 바티칸은 교회가 홀로코스트에서 전통적인 기독교 가르침이 수행한 역할을 파악하게 되면서 이 문서를 작성했습니다.

SSPX는 오늘날 반유대주의를 가르치거나 실천했다는 비난을 거부하며, SSPX는 1988년 원래 주교 중 한 명인 고 리차드 윌리엄슨 주교가 홀로코스트를 부인하면서 거리를 두었다고 밝혔습니다.

로마와 친교를 이루는 전통주의자들의 반응

법령에 첨부된 메모에서 바티칸은 SSPX의 모든 신자들을 “자상한 어머니처럼” 기꺼이 환영한다고 말했습니다. 그는 SSPX의 사제들과 신자들을 위한 구체적인 절차를 확립하여 두 가지 신앙 고백 양식에 서명하고 교황에 대한 충성을 서약하며 제2차 바티칸 공의회의 기본 가르침을 받아들였습니다.

SSPX가 로마와 친교를 이루고 있는 반면, 라틴 미사를 사랑하는 다른 많은 가톨릭 전통주의자들은 교황청과 친교를 유지하고 있습니다. 그들은 레오가 이끄는 바티칸이 SSPX의 봉헌에 어떻게 반응할지 면밀히 관찰해 왔으며 목요일 제재의 심각성에 놀랐습니다.

성찬식에 참석하고 있는 잉글랜드와 웨일즈 라틴 대중 협회의 조셉 쇼 이사는 “그가 쳤다”고 말했다. 쇼 목사는 특히 결혼 무효화는 “엄청난” 사목 문제를 야기할 것이라고 말하면서 일반 SSPX 신자들의 곤경에 대해 동정심을 표했습니다. “슬픈 날이에요.”

라틴어로 미사를 뜻하는 블로그 메사(Messa)의 루이지 카살리니(Luigi Casalini)는 교회법이 이를 규정하고 있기 때문에 주교들을 파문하는 것은 옳다고 말했다. 그러나 SSPX의 사제와 신자들에게 파문을 확대한 것은 “엄청난 중대한 행위”라고 그는 말하면서 SSPX의 성사를 무효화하는 것은 문제가 있다고 주장했습니다.

수요일 봉헌식에 참석한 수천 명의 예배자 중 한 명인 Allison Isermann은 큰 SSPX 교회가 있는 작은 마을인 캔자스 주 세인트 메리스 출신의 24세 남성이었습니다. 그녀는 사회의 일원으로 성장했으며 제2차 바티칸 공의회에 맞서 그 가르침, 특히 다른 신앙에 대한 개방성을 강력하게 옹호했습니다.

“세상을 실제로 개종시키고 성화시키며 모든 것을 그리스도께로 회복시키는 것이 우리의 의무이자 사명인데, 다른 사람과 그들의 믿음을 확증하는 것은 실제로 매우 비가톨릭적이고 무자비한 일입니다.”라고 그녀는 말했습니다.

Keaten은 제네바에서 기부했습니다.

Associated Press의 종교 보도는 Lilly Endowment Inc.의 자금 지원을 받아 The Conversation US와 AP의 협력을 통해 지원을 받습니다. AP는 이 콘텐츠에 대해 전적인 책임을 집니다.