가족 드라마의 세계 초연 히자마트 이란의 작가이자 감독인 Nader Saeivar에게는 씁쓸하면서도 달콤한 순간이 될 것입니다.증인, 끝이 없어, 이름). 결국 이 영화는 그의 오랜 친구이자 창의적인 공동 작업자인 Jafar Panahi가 제작하고 편집했습니다. 작가 듀오가 2025년 칸느 황금종려상 수상작을 공동 집필했습니다. 그냥 사고였어하지만 오직 Saeivar만이 히자마트 7월 8일 수요일, 제60회 카를로비바리 국제영화제(KVIFF)의 메인 크리스탈 글로브 경쟁 부문에서.
사이바르는 촬영 도중 이란을 떠나 베를린으로 향했다. 사고조작 히자마트 그의 첫 장편영화는 전부 해외에서 제작됐다. 카를로비 바리는 영화 대표단의 일원으로 파나히를 환영하기를 바랐으나 영화감독은 파나히를 이란으로 돌려보냈다. 사고 오스카 캠페인. 최근 이란 당국은 그의 여권을 압수했고 그는 “정권에 대한 선전” 혐의로 유죄 판결을 받은 후 이란에서 또 다른 징역형을 선고받았다.
~ 안에 히자마트다중 하이픈을 사용하는 키다 코드르 라마단(Kida Khodr Ramadan)은 남동생 케렘(Jael Cem Ilhan)이 동성애자임을 알게 되자 이를 보호하기 위해 고군분투하는 무라드 역으로 출연합니다. 오랫동안 묻혀 있던 비밀은 곧 그녀의 신앙심이 깊은 무슬림 가족과 베를린에서의 그녀의 삶을 갈라놓을 위협을 가했습니다. Nicolette Krebitz, Aziz Capkurt, Moritz Bleibtreu 및 Nastassja Kinski도 영화에 출연합니다.
“히자마트(Hijamat)”는 통증 완화 및 해독을 위해 신체에서 소량의 혈액을 추출하도록 고안된 습식 부항이라고도 알려진 고대 치료 방법입니다.
영화의 세계 초연을 앞두고 Saeivar는 다음과 같이 말했습니다. 목요일영감을 받아 통역사를 통해 히자마트그녀의 개인적인 여정이 영화에 어떻게 적용되는지, 파나히와 매일 이야기를 나누는 방법, 모두에게 히자마트가 필요한 이유 등이 담겨 있습니다.
사실, 사람들이 마음을 행사할 수 있다는 생각이 영화의 핵심입니다. Saeivar는 영화의 영감에 대해 “우리 주변에 쌓은 벽과 같은 문제를 해결해야 한다고 믿습니다.”라고 말합니다. “이것이 없이는 어떤 정치적 문제도 바꿀 수 없습니다. 이는 우리 몸 속 깊은 곳에 있는 ‘더러운’ 피와 같습니다. 히자마트. 우리가 그것을 없애지 않는다면, 우리가 그것을 해결하지 않는다면 아무것도 변하지 않을 것입니다!
히자마트 영화 제작자의보다 외적인 행동주의에서 벗어났습니다. “나의 이전 세 편의 영화는 사회 문제와 사람들의 목표를 다루었습니다.”라고 그는 말합니다. 목요일. “하지만 이번 영화에서는 그런 생각을 멈추고 문제의 근원에 대해 생각하게 됐어요. 그리고 사실 이 영화는 현재형의 제 이야기 같아요.”
실제로 그의 개인적인 여행과 경험은 다음에서 탐구한 주제를 반영합니다. 히자마트. “베를린으로 이사한 것은 나 자신과 내면의 감정에 대해 생각하는 데 도움이 되었습니다…”라고 Saeivar는 설명합니다. “인생 50년 만에 이란을 떠나 베를린으로 갔을 때 갑자기 내 모든 잘못된 믿음이 하룻밤 사이에 무너졌다는 것을 깨달았습니다. 그런 거짓되고 경직된 믿음으로 내 에너지를 낭비하고 있다는 것을 문득 깨달았습니다.”
이란-이라크 관계에 대한 그의 비전처럼 말이죠. Saeivar는 “80년대 이란에서 우리는 이라크와 8년 동안 전쟁을 벌이고 있었다고 생각했습니다. 전쟁에 뛰어들어 싸운다면 그것이 옳은 일이며 우리는 우리의 신념을 위해 죽어야 한다고 생각했습니다”라고 Saeivar는 회상했습니다.
“저는 어렸을 때부터 그것을 굳게 믿었습니다.”라고 그는 계속합니다. “저는 빨리 성장해서 전쟁에 나가고 순교자가 되고 싶었습니다. 나중에 이 모든 전쟁이 일부 사람들의 정치적 이익을 위한 것임을 깨달았을 때 어땠을지 상상해 보십시오. 제 기분이 어땠을지 상상해 보십시오. 하나님은 어디에 계셨습니까? 천국은 어디에 계셨습니까?”
자신의 믿음에 의문을 제기하는 것에 대한 두려움은 선전만큼 변화에 큰 장애물이라고 그는 덧붙였습니다. “이란에는 여전히 이러한 것들을 믿는 사람들이 많고, 알더라도 이를 제쳐두고 마음을 바꾸는 것을 두려워합니다.”
무엇보다도, 히자마트 베를린의 터키 공동체를 배경으로 할 수도 있지만 그 주제는 보편적입니다. “저는 작은 커뮤니티에서 이 문제를 글로벌한 문제를 해결하기 위한 핑계로 삼았습니다. 우리 머리 속에 있고 우리 주위에 벽처럼 쌓아온 경직된 믿음입니다.”라고 감독은 설명합니다. “동양에서는 종교와 신념으로 우리를 둘러싸고 있는 벽이 있다고 할 수 있지만, 서양에서는 과거의 기억이 벽을 세운다고 할 수 있습니다. 동양인은 종교와 경직된 신념의 무게로 무너지고, 서양인은 영광스러운 과거의 기억으로 무너지거나 목이 졸리게 됩니다. 어깨에서 이 짐을 덜어내기 전까지는 결코 진정한 자유를 얻을 수 없습니다. 그렇기 때문에 모든 사람에게 히자마트가 필요하다고 믿습니다.
이것이 바로 이유이다 히자마트 한 장면에서 무라드는 마치 깊이 파고들어 자신의 내면을 들여다보는 듯 건물 지하로 들어가고 있는 모습을 보여준다.
Saeivar는 영화의 주인공으로 라마단을 선택한 것에 대해 말합니다. 목요일: “그는 독일과 베를린의 아랍인, 터키인 공동체에서 매우 잘 알려져 있습니다. 페르시아어로 ‘마을을 정복하려면 먼저 시장을 만나야 합니다.’라는 말이 있습니다. 그리고 키다는 이 시장과 같습니다. 나는 내가 이 공동체에 다가가고 싶다면 내가 아니라 그 사람이 말하는 것이 더 낫다고 생각했습니다. 그리고 그는 내 옆에 있는 형제 같았습니다. 나는 그가 실력뿐만 아니라 마음으로도 배우라고 믿습니다. 그는 나에게 프랑스 배우 장 르노의 최고를 생각나게 한다.
Panahi가 편집을 위해 베를린에 왔을 때 “그는 그의 작업에 놀랐습니다”라고 Saeivar는 라마단의 작업에 대한 그의 유명한 친구의 반응을 회상합니다. “그리고 그는 ‘와, 정말 훌륭한 선택이다! 이 사람은 정말 대단하다’고 말했습니다.”
카를로비바리 초연에 파나히가 참석하지 않아 논란이 가중되고 있다. “불행히도 그 사람은 거기 없을 거예요.” Saeivar가 간단하게 말했습니다. “그는 이란을 떠날 수 없습니다.”
그러나 두 사람은 여전히 가까운 관계를 유지하고 있습니다. “저는 그와 매일 이야기합니다. 그가 이란에서 지루해지기 시작했기 때문에 우리는 하루에 한 시간 이상 이야기합니다. 그는 아무것도 할 수 없습니다. 그는 사법 제도로 매우 바쁘고, 법정에 가고 매일 변호사를 만나는 등의 일을 합니다. 그는 새로운 프로젝트에 시간을 쏟는 대신 이러한 문제에 모든 시간과 에너지를 바쳐야 합니다.”
그들 사이의 유대감은 사라질 기미를 보이지 않습니다. Saeivar와 몇몇 동료들이 그냥 사고였어 아카데미에 입학하게 되었을 때, 먼저 전화를 받은 사람은 파나히였습니다. Saeivar는 이렇게 회상합니다. “그는 나를 축하하려고 나에게 전화했습니다. “그리고 새로운 아이디어가 떠오를 때마다 가장 먼저 이야기를 나누는 사람은 Jafar Panahi입니다.”
