상심의 여파로 런던을 기반으로 활동하는 사진작가 알렉스 와스피 고독을 중시하는 곳으로 도쿄에 끌렸다. “이곳은 혼자 있기를 쉽게 만들어주고, 혼자 있기를 거의 권장하는 곳이에요.”라고 그녀는 말합니다. “나는 혼자 있고 길을 잃는 것을 좋아합니다.” 또한 특히 매력적인 트렌드와 하위문화 네트워크가 있는 도시이기도 합니다. Waespi가 신주쿠의 눈에 띄는 스타일과 이념을 발견한 것은 신주쿠의 네일 아트 부티크 중 하나인 Nail Sucre를 방문하는 동안이었습니다. 개선하다그녀의 “극적인 손톱, 과장된 메이크업, 염색한 머리, 레이어드 액세서리, 애니메이션 및 게임의 영향”으로 말입니다. 매료된 그녀는 진행 중인 사진 프로젝트에 착수합니다. 개선하다*도쿄와의 관계가 더욱 깊어질 것입니다.
1990년대 등장한 이후 트렌드는 다양한 하위 스타일과 인접한 하위 문화로 진화했습니다. Waespi는 “어원은 젊은 일본 여성에게 부여된 전통적인 보수적 기대를 거부하는 것이었지만 (이 용어는) 이제 매우 광범위한 의미를 갖습니다.”라고 말합니다. 기본적으로 이는 항상 그런 것은 아니지만 일반적으로 미학적으로 구현되는 태도입니다. 그녀는 “어떤 사람들은 패션과 뷰티의 요소를 완전히 수용하는 반면, 다른 사람들은 ‘갸루 정신’이라는 사고방식으로만 동일시할 수도 있습니다. 그 핵심은 긍정성, 친절함, 자기애, 원하는 일을 하는 것입니다.”라고 설명합니다.
Waespi는 갸루 소녀들의 초상화를 찍기 시작하면서 장면의 미묘한 변화를 빠르게 발견했습니다. 그녀가 만난 몇몇 소녀들은 스스로를 갸루가 아니라 인형, 로리타, 혹은 오타쿠. 어떤 사람들은 그에게 “저를 정의하지 마세요. 저는 제 타입이에요.”라고 말했습니다. » 그녀가 더 많은 사람들에게 소개되고 하위문화의 복잡한 뉘앙스를 더 깊이 파고들면서 그녀의 고립감은 변화하기 시작했습니다. “도쿄는 거대한 도시처럼 느껴지고, 이러한 하위 문화는 외로움을 느낄 수도 있는 장소에 대한 진정한 소속감을 가져올 수 있습니다.” 그녀는 현장에서 점점 더 많은 여성을 만나면서 마음이 열리기 시작한 잠재적인 우정의 네트워크를 회상하며 말합니다. “패션 업계에 종사하는 사람들은 누구나 다 알고 있습니다. 많은 소녀들이 친구들을 통해 저에게 소개되었습니다. 갸루는 다양한 하위 문화의 진입점이 되었습니다.”
특히 Waespi의 프로젝트가 도시의 외부 생활에서 소녀들의 침실이라는 사적인 내부 세계로 옮겨가면서 도쿄는 조금 더 작아 보이기 시작했습니다. 이는 소녀들의 독특한 스타일을 강화하는 유물과 귀중한 물건으로 장식된 소녀들의 정체성의 확장이었습니다. “저는 소녀들이 머리를 다듬고 방을 정리하는 등 자신이 보여지고 싶은 모습을 보여주기를 바랐습니다.”라고 그녀는 말합니다.
초상화는 Waespi의 주제에 대한 의식, 변형 및 환상에 대한 매혹적인 통찰력을 제공합니다. 각 소녀의 방은 끊임없이 진화하는 갸루 정체성을 지속적으로 구축하는 데 전념하는 공간입니다. 애니메이션 하루살이, 모피 모자, 메이크업, 동물 인형, 포스터, 장식용 장식품이 모두 전시된 일련의 개별 맥시멀리즘 박물관입니다. 소녀들은 정교한 네일 아트, 귀여운 액세서리, 머리핀, 플립폰으로 자신이 선택한 의상을 입고 포즈를 취합니다. 좋아하는 잡지에 열중하는 모습도 있고, 카메라를 똑바로 응시하며 헬로키티 주얼리와 2인치 길이의 손톱으로 장식한 손을 자랑하는 이들도 있습니다. 자신이 좋아하는 물건으로 둘러싸여 있으면서 자신만의 요소를 갖고 있습니다. 각 갸루 소녀는 자신이 창조한 캐릭터의 초자연적인 아우라를 가지고 있습니다. 그러나 Waespi가 관찰한 것처럼 갸루는 자신을 다른 것으로 변화시키는 것이 아닙니다. 그것은 “스스로 더 강하고 자유로운 버전이 되는 것”에 관한 것입니다.
